| أخر 10 مواضيع |
| |||||||
دعوة إلى الأدب .. للجميــع
لكل المواضيع التي لا يقيدها عنوان , ولا تندرج تحت قسم معين ●
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
 منذ /2010-12-21, 01:05 AM
| #1 | ||||||||||||
| || قلــم ذهبي||
| أولا لست أنا من يدعوكم إلى هذا العشاء الفاخر .. لأنكم أهلــُه .. و لكن وددت أن أذكرني قبلكم و أقـــــول لي .. و للجميع ..! هي دعوة إلى الأدب 1 في البداية علينا أن نؤمن أننا على قدر من الجهل بأنفسنا و علينا حقا أن نعلم أن جهلنا بغيرنا سيكون أكبر و أبلغ .! 2 و ثانيا علينا أن نعرف أن العلم ليس هو الأصل في الطبيعة البشرية بل الخرافة و الجهل هي الأساس و هي الأسبق على العلم .! دائما ما يمارس البعض منا هواية أحبها منذ صغره وكبر و هو يهتم لها و يعطيها جـل وقته .. ربما يكون مع الأيام أحد أفضل الأشخاص على مستوى العالم في هواية من الهوايات . و لكن .! ربما يفتقد إلى ممارسة الشيء .. بـشرف .! هي الأخــلاق ..! أخلاق الهواية .. أخلاق اللعبة .. أخلاق النفس .. الأخلاق العامة . لماذا دائما نريد أن نصل إلى القمة بالتنازلات الفطرية التي لابد أن تكون من سمة الإنسان الراقي .؟! أو ننساها الإنسان بلى أخلاق .. عديم الإنسانية .! مهما كان نوعه .. الأدب الأدب .. و هو أحد الممارسات الجميلة لدى المثقفين و الأناس العاديين المتذوقين و الطبقة الوسطى من المثقفين . بعضهم يتلذذون أو يمارسون هذا الفن الجميل الأنيق .. الأدب من ناحية أخرى .. هي الصفة التي علينا أن نتقنها مع الجميع حتى لا نقع في الجهل .! رابط عجيب بين الأدب الثقافي و الأدب الخلقي .. لأجل أن نمارس الأدب الثقافي علينا أن نتقن الأدب الخلقي حق الإتقان .. لنسمو و نحلق كما نريد .. و علينا أن نطبق الأدب الخلقي في جميع الهوايات .. و من الصعيد الشخصي إلى الصعيد الجماعي .. هل يعلم البعض أن الأزمة الحقيقية التي تعاني منها الأمة الإسلامية كافة .. هي أزمة الأخلاق ..! نعم هي أزمة الأخلاق في المستوى الأول .. لا تنهض الأمة إلا بالأخلاق أولا .. و كما هو البيت الشهير الوافي الذي نُص لهذا الموضوع و غيره .. إنما الأمم الأخلاق ما بقيت .. فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا أخلاق في العمل .. أخلاق في التعامل .. أخلاق في المزاح .. أخلاق في الشوارع .. في كل مكان .. يجب أن نتحلى بها .. لا أنكر أنني محدـود جدا في ناحية الأخلاق .. و لكن هي دعوة لي و لكم أحبابي جميعا دعوة إلى الأدب .. إلى شرف الهوايــة .. لأننا فقيرين بشكل غير معقول في هذه الناحية الكل يستطيع أن يقول عن نفسه .. أنا مبدع .. و لكن هل يمتلك شرف الإبداع ؟ مـتأكد أننا لو ننظر إلى أنفسنا دائما بمرآة نفسية لكان من المستحيل علينا أن ننصح أو نعيب غيرنا .! لا أقول أنه يتوجب علينا الوقوف عن التناصح أو النقد و لكن .. بأدب . المراعاة النفسية لدى الآخرين أمر مهم يجب ألا نغفل عنه .. و هذا يتطلب المعاملة اللينة مع القاسي و مع اللين ..! هي من أبرز سمات الأخلاق .. المعاملة اللينة مع الجميع .. و هنا سأذكر دلالة من القرآن الكريم عندما قال الله عز و جل مخاطبا موسى عليه السلام : { اذهب أنت و أخوك بآياتي و لا تنيا في ذكري{42} اذهبا إلى فرعون إنه طغى {43} فقولا له قولا ليّنا لعله يتذكر أو يخشى {44}. إشارة إلى أن الله عز و جل يرى أن فرعون طاغية من طغاة الأرض و مع هذا أوصاه بالقول ( اللين لعله يتذكر أو يخشى ) . هذا مع فرعــون .. ليس مع الأناس الطيبين العابدين .. الذين ربما ينقصهم إلمام في بعض الأمور التي يعرفها غيرهم . أو ربما يكونون أفضل منا في جميع الأمور الدينية و لكن ما زالوا هواة في بعض الهوايات التي نحترفها نحن و ربما تكون ليست مفيدة حتما . و ختاما علينا أن نعترف بنقصنا و محدوديتنا و جهلنا .. و علينا أن نسمو بالأخلاق الرفيعة و البعد عن المهاترات .. و علينا بالنصح و الابتسامة دائما .. و إبداء الرأي بكل وضوح و لكن بعيدا عن التجريح .. أخطأنا نعم .. و سنخطي أكيد .. و لكن .. علينا أن نتعلم من بعض و نوجه بعض . خلف الشاشات أقنعة و نوايا و أفكار.. و على الشاشات كلمات تُرجمت لأهداف لنحسن نية الأهداف .. لنخَلّــد بعد الممات .. بسيرة عطرة تقال لغيرنا .. فيبتسمون لنا و نحن لسنا معهم .. لكم ودي المصدر: شبكة منتديات سالفة عشاق - من قسم: زاويــهـ حـُــرَّهـ ]u,m Ygn hgH]f >> gg[ldJJu gg[ldJJu hggde ]u,m |
 { وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقَى }  . .. التعديل الأخير تم بواسطة مزحــومـ تفكيـر ; 2010-12-21 الساعة 01:10 AM
| | |
| منذ /2010-12-21, 01:15 AM
| #2 | ||||||||||||
| || قلــم ذهبي||
|  رد: دعوة إلى الأدب .. للجميــع بلا شك الاسلام ركز تركيزا ً هاما ً على الاخلاق وحسن التعامل وجعله وسيلة للوصول لاعلى المراتب الانسانية واحاديث كثيرة تخبر ان احسن المؤمنين ايمانا احسنهم اخلاقا .. سواء في النصيحة او في النقد او في التعامل او حتى في المدح نفسه .. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (سئل صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ فقال: تقوى الله وحسن الخلق ) وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن وإن الله ليبغض الفاحش البذيء ) متصفح ثري جدا .. عسى الله يجعله في ميزان حسناتك اخي الكريم شكرا لك |
| | |
| منذ /2010-12-21, 01:30 AM
| #3 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| || قلــم ذهبي||
| رد: دعوة إلى الأدب .. للجميــع
سواء في النصيحة او في النقد او في التعامل او حتى في المدح نفسه .. شكرآ للإضآفه الرائعه و صدق الرسول عليه الصلاة و السلام .. ممتن لهذا الحضور الأنيـق . |
{ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقَى } . ..
| | | ||||||||||||||||||||||||||||||
| منذ /2010-12-21, 02:01 AM
| #4 | ||||||||||||
| عضو متوهج
| رد: دعوة إلى الأدب .. للجميــع الله يعطيك العافيه على هالطرح القيم والاكثر من رائع قال تعالى((خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين))... فاللهم أهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها الا انت . فأوصيكم ونفسي يهذا الدعاء قوله عليه الصلاة والسلام (اللهم كما احسنت خلقي فحسن خلقي) وجزيت خيرا |
| | |
| منذ /2010-12-21, 02:11 AM
| #5 | ||||||||||||
| رد: دعوة إلى الأدب .. للجميــع اخوي الغآلي ,,| اعجبني طرحك للموضوع ,,|| منذو البدآيه ,,| ,,| نعم الاخـلـآق ,,ـ لغه لايجيدهآ الكثير ,,|~ لغه ,,|~ تتفرع الى الكثير منهآ :: الابتسآمه ,, اللبآقه بالكلام ,,~ (اللين ) حسن التعامل ,| صدق النيه ,, الخ :: مهمآ ,, اعتلى الشخص سوآ منصب او ثري او عآلم ,, او مثقف ,, او او ,|,~ بدون اخـلـآق ,, حتمآ ,, سيتلاشى , ويصبح مكروهآ عند النآس ,,| .,.وقفه مع الاخ : مزحوم تفكير ,,, لا أنكر أنني محدـود جدا في ناحية الأخلاق .. و لكن هي دعوة لي و لكم أحبابي جميعا اوقفتني هذي الكلمآت ,, وطغي التوآضع من خلـآل النص ,, في الزمن ,, اصبح تمجيد الذآت امر مهم ,, ورئيسي ,,~| اشكرك على صرآحتك المتنآهيه ,, وروعة قلمك ,,~ وآنتقآءك الرآئع للموضوع ,|, تحيآتي ,,~ لك ,, |
 حٌبآيٌبَي الكَـرآمٌ لاتَنٌسُوٌنً صٌييًآآم السَت مُنً شَوٌآلً ,~| 
| | |
| منذ /2010-12-21, 04:36 AM
| #6 | |||||||||||||
| [ ملَاذَ الْضَّاد ]
| رد: دعوة إلى الأدب .. للجميــع ممآ لا شك فية , أن الإنسان هو موضوع الأدب غايته ..~ الادب واحد من الفنون و من ارقاها , و هو قادر من بينها على معرفة الواقع و تصويره بجوانبه كافة ..~ و قد تمثلت ولادة الادب شكلاً اولياً بالاغاني , و الحكايا في المجتمعات الانسانية البدائية ..~ و كان له ارتباط حميم منذ بداياته بالموسيقى من خلال الشعر ..! و لما تتمتع به الحياة الاجتماعية من اهمية فقد ارتبط الادب بالدين في نشأته الاولى ..~ و اثر ظهور الكتابة تأثيراً كبيراً في تطور الادب عندما تحول من أدب شفوي مسموع ( الاغاني و الحكايا ) الى ادب مكتوب مقروء منطوق ..~ ومع انه فقد بهذا جانبه الموسيقي في امكانية الاستماع المباشر و هو يؤدي بدرجاته الصوتية الانفعالية كافة ..~ و ان حيوية الاتصال بين المستقبل " السامع " و المرسل " الراوي او المعني " ..~ بحركاته و تعابير وجهه التي تشخص المعنى و تجسده فقد فقدت ايضاً ، غير ان هذا الادب قد اكتسب القدرة على الانتشار غير المحدود ..~ و مع ظهور الادب تصدر الانسان قائمة موضوعاته ، و لم تظهر هذه الحقيقة بين ليلة وضحاها بل مرت بمراحل عدة حتى تجلت حقيقة واضحة ..~ فقد ارتبط هذا الموقف معتقدات عدد من الشعوب الارض , و منهم الهنود القدامى الذين كانوا يؤمنون بفكرة الحلول ..~ و هي تجسد من أدعوهم بالإله " براهما " في شكل من اشكال الطبيعة ، فانعكس هذا في الفنون الهندية و ظهر فيها الانسان ضئيلاً في مواجهة تماثيل الآلهة الضخمة ..~ و تطور ظهور الانسان في الادب عند الآشوريين فصار الانسان يقف على قدميه في محاولة منه لمعارضة الآلهة و الوقوف في وجهها ..~ و هذا ما نجده في ملحمة جلجمامش حيث يدخل البطل في صراع مع الآلهة غير انه لا ينتصر عليها في سعيه للحصول على الخلود ..~ الذي يظل للآلهة دون غيرها , و شهدت مكانة الانسان في ادب الاغريق تطور ا خرمهما عندما انتصر اوديب على الالهة توصل الى حل اللغز وتظهر كذلك محاولة الانسان ان يمتلك مصيره في الالياذة ..~ و الاوديسة و مع ذلك فقد ظل خاضعاً للقدر ، و بمجيء عصر النهضة الاوربي وجد الانسان السبيل الى التحرر وصار البطل الرئيس في الفن و الادب منذ ذلك الحين ..~ ان تصوير الانسان في الادب في مراحل تطوره كافة ، وهب الادب القدرة على التعبير تعبيراً دقيقاً عن لمثل العليا لكل عصر ..~ ان هذا البطل الذي هو موضوع الادب يظهر للقارئ في عالمه المتنوع كله ، فالانسان هو موضوع الادب في كل ابعاده ..~ و هذه الحقيقة تفرض على الادب وظيفة واضحة تتمثل في خدمة الانسان و تحقيق سعادته ، وقد تمكن الادب من تحقيق " هدفه " ..~ هذا عن طريق تجسيد الواقع و تفسيره و الحكم عليه , ان تجسيد الواقع يعين المتلقي على التعرف الحقيقي على النماذج الحياتية ووعيها و فمهمها بدقة ..~ و هذا بالنتيجة يعني توسيع معارفه و تعميق خبراته , و اذا كان الانسان هو موضوع الادب و غايته فما مصدر هذا الادب ..؟ ان الواقع هو مصدر الادب ، و الاديب هو المبدع الذي يعيش الواق و يتفاعل معه ..~ فمحتوى الادب هو الوحدة العضوية المتماسكة التي تتمثل في انعكاس الواقع في ذات الاديب ، و هذا الانعكاس يتم من خلال عملية معقدة هي حصيلة فهم الاديب للواقع و ظروفه التي يعيشها و تجاربه و خبراته المختزنة في ذاكرته ..~ أما من جهة التلقي فإن الواقع الذي يصوره الادب لا يمكن فهمه او ادراكه كما هو في الواقع او كما يبدو في الادب و انما من خلال تجربة المتلقي لخاصة ..~ و الظروف المادية التي تحيط به و من خلال مفاهيمه عن الخير و الشر ايضاً فصورة المطر مثلاً في قصيدة « انشودة المطر » للسياب ..~ لا تعكس الواقع الطبيعي كما هو على الاطلاق و انما تعكس هذا الواقع من خلال رؤية الشاعر له و هي رؤية محكومة بالعواطف و المشاعر و الانفعالات التي يعيشها الشاعر لحظة الابداع ..~ ان هذا المحتوى الذي يقدمه الادب ليس رؤية موضوعية مجردة للواقع ، انه نتيجة للتفاعل بين الواقع الموضوعي و بين ذات الاديب موقفه من الحياة ..~ و الفهم الحقيقي لمحتوى الادب و لعلاقته الوثقى بالواقع هو السبيل الوحيد لتوضيح العلاقة بين الادب و المتلقي ..~ ان واقعنا هذا الذي نعيشه هو شبكة علاقات معقدة ، و الانسان هو فرد في خلية ضخمة هي المجتمع و قدرة الانسان على اكتساب المعارف و الخبرات محدودة بالزمان و المكان ..~ لابد له لإثراء معنى وجوده من رفد معارفه و خبراته باطلاعه على تجارب الآخرين ، و يشكل الادب افضل رافد لنا في زيادة الخبرة ..~ و هو لايقوم بهذه المهمة فقط و انما يساعدنا ايضاً على التحرر من موقفنا الذاتي الخاص في فهمنا للحياة و التعامل مع الآخرين عندما يقدم لنا مواقف الآخرين التي تختلف عنا و يدعونا الى التفكير بها لنكتشف غنى الحياة و تعدد المواقف الانسانية فيها ..~ وهكذا فإن الإنسان هو موضوع الأدب وغايته بل هو موضوع الفنون كلها ، هو محورها وقطب الرحى فيها ، ولاسبيل الى وعيها وفهمها وانتشارها إذا تجاهلت هذه الحقيقة ..~ أو حاولت تجاوزها ، فأين منها مايكتب ويطبع وينشر منتحلاً زوراً صفة الأدب متجاوزاً هذه الحقيقة الراسخة التي لاسبيل الى الحيد عنها .؟ أخي مزحوم : فِكر ، وروح عذبة , وقلم جميل جميل جدًا يسرق الوقت خلسة , ويرسم على الفم دوائر من الدهشة ..~ |
**  لو تكلمنا لو توادعنا بـ يدينا .. لو توهمنا ومشينا , كل واحد في طريقه لو نسينا "  " !!التعديل الأخير تم بواسطة وللمصول بقية ; 2010-12-21 الساعة 07:27 AM
| | |
| منذ /2010-12-21, 07:23 AM
| #7 | ||||||||||||
| عضو ألمـــاسي
| رد: دعوة إلى الأدب .. للجميــع تسلم اخوي على هذا الطرح الهادف فكلنا بحاجة الى هالمواضيع النيرة الف شكرا لك |
| | |
| منذ /2010-12-21, 07:36 AM
| #8 | ||||||||||||
| رد: دعوة إلى الأدب .. للجميــع نحن في زمن ضاع فيه الادب وكما قلت انها ازمة اخلاق الا من رحم ربي فكم نحن بحاجة الى تذكير وتوعية جزاك الله خير |
| | |
| منذ /2010-12-21, 10:20 AM
| #9 | |||||||||||||
| رد: دعوة إلى الأدب .. للجميــع الأخلاق من الصفات الحميدة التي تعبر عن معدن الشخص الأدب والأخلاق يجب أن تكون موجودة في كل زمان ومكان متصفح رائع وجميل راق لي كثيراً الإبداع والتميز أنت عنوانه تعجبني مواضيعك دائماً وأبداً أخوي مزحوم تفكير وفقك الله دنيا وآخرة بانتظار القادم مجهود يذكر فيشكر مشكووووور وربي يعطيك ألف عافية |
مشكوور أخوي عز الخوي على التوقيع الرائع
| | |
| منذ /2010-12-21, 10:23 AM
| #10 | ||||||||||||
| || قلــم ذهبي||
| رد: دعوة إلى الأدب .. للجميــع .. نعم فقد ترك لنا قدوتنا آفضل البريه ... صلى الله عليه وسلم المنهج الوآضح...لكي نسير على خلقه... وهذا المنهج لم يقتصر على فئه دون آخرى ... فهو شآمل لآمة محمد عليه آفضل الصلآه وآتم التسليم... فهذه الدعوه لتذكير... في زمن تخلينا به عن الآخلاق... قآل صلى الله عليه وسلم..(آكمل المؤمنين إيماناآحسنهم خلقا.).. تسلم آخوي .. يعطيك العافيه... |
مـن ويـن آبـــتــدي .. ....................يــاجـرحي الـنـدي..!
| | |
|
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| .., للجميــع, الليث, دعوة, إلى |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
| |
الساعة الآن 12:31 PM
