| أخر 10 مواضيع |
| |||||||
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #1 | ||||||||||||
| عضو فـعـال
| أخواتي العزيزات ذات يوم كنت أناقش معلمتي في قضية الشيعه ومذهبهم وكيف ننزل موضوع للمصلى بهذا الخصوص قالت لي وبالحرف الواحد الله ماراح يسألنا الشيعه وش يقولون أو وش مذهبهم وفكرهم الله بيسألك أنتي وشو إعتقاداتك أنتي تعريفني وش هو مذهب أهل السنه والجماعه ؟؟ فهي نجاتك وكنزك الذي يجب الحفاظ عليه كما تحافظين على مجوهراتك بل و أكثر وكأن هذا السؤال لم يمر علي في يوم من الأيام 00! ولم يكن في بالي أي جواب له سوى إعتقادهم في الأسماء والصفات 7 7 الآن غاليتي أسألي نفسك هذا السؤال وياليت أجاباتكم تكون خيرا مما حضرني ساعتها من أجل ذالك بحثت في هذا الموضوع كثيرا وقرأت كثيرا فكان مما جمعت نبذه مبسطه عن عقيده أهل السنه والجماعه ليسهل على طالب العلم المبتدئ فهما وعلى كل من تريده كموضوع يطرح في مصلى المدرسه أو الجامعه أوغيرها أن تطلبه مني فلدي أفكار توزيع له وأشرطه مرافقه وعرض بوربينت والماده العلميه كذالك أسأل الله أن ينفع به وأن يرزقنا الإخلاص في العمل فإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وإن أصبت فمن الله جل جلاله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ,خالق السموات والأرض ,وجاعل الظلمات والنور .وصلى الله على نبينا محمد سيد الأولين والآخرين ,وصاحب المقام المحمود,والحوض المورود ,صلى الله عليه وعلى آله وصحبه والتابعين وتابعيهم بفضل وإحسان إلى يوم الدين أما بعد : فإن مما لا خلاف فيه بين المسلمين أن رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم , خاتم النبيين وإمام المرسلين , وحجة الله على خلقه أجمعين , وقد بعثه الله تعالى بالدين القويم والصراط المستقيم , وجعل رسالته للناس أجمعين إلى يوم الدين وأقام الملة العوجاء ,وفتح بهدية أعينا عميا , وآذانا صما , وقلوبا غلفى , وهدى به البشريه التائهه إلى أقوم طريق وأوضح سبيل , وأحسن منهج وجعل العزة والمنعة والنصرة والولاية في الأرض لمن أتبع هداه , وترسم خطاه , والذلة والصغار و الخذلان على من خالف أمره وعصاه تعريف أهل السنة والجماعة 000.... هذه الطائفه هي الفرقه الناجيه من الثلاث وسبعين فرقه ,كما استثناها النبي صلى الله عليه وسلم من تلك الفرق بقوله "( كلها في النار إلا واحده وهي الجماعه ) وفي رواية قال "( هم من كان على مثل مأنا عليه اليوم وأصحابي ) ويسمون أهل السنه والجماعه , فالسنه لأنهم متبعون لسنة إمامهم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم والجماعه لأنهم مجتمعون على ذالك , سواء أجتمعوا بقلوبهم وآرائهم أو أجتمعوا بأبدانهم فقد يجتمعون بأبدانهم وقد لا يجتمعون ]ويسمون أهل الحديث ]ويسمون أهل الأثر و الإتباع , لأنهم متبعون آثار النبي صلى الله عليه وسلم وآثار صحبه والسلف الصالح ]ويسمون السلفيون وهم الفرقه الناجيه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :" إفترقت اليهود على على إحدى وسبعون فرقه فواحده في الجنه وسبعون في النار وإفترقت النصارى على إثنتين وسبعين فرقه فإحدى وسبعون في النار وواحده في الجنه , والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتى على ثلاث وسبعين واحده في الجنه وإثنتان وسبعون في النار , قيل يارسول الله من هم ؟؟ قال: الجماعه ) وهم الطائفه المنصوره لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لاتزال طائفه من أمتي ظاهرين على الحق لايضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذالك ) وظاهرين أي منصورينيتبع المصدر: شبكة منتديات سالفة عشاق - من قسم: نـفحـآت ايمـانـيـة "¨°°o°°¨D§F° gdj ;glhjd i`i ghjfvp hgHvq pjn jwg ;g lsgl °D§F¨°°o°°¨" |
| | |
| | #2 | ||||||||||||
| عضو فـعـال
| فضل أهل السنه والجماعه المتمسك بعقيده أهل السنه والجماعه يكون على بصيره وعلى هدى , ويكون قلبه مطمئنا وثابتا,لأنه عاش على الكتاب والسنه وعاش على دليل واضح متقفيا لأثر الرسول وصحابته , ويصيبه من الخيرات والتثبيت والمزايا العظيمه ملا يحصل لغيره من المنحرفين , وأهل السنه والجماعه ثابتون على الحق لايتزعزون , ولا يحدث عندهم أهواء وآراء وإختلافات , لأن منهجهم واحد وطريقتهم واحده , ودليلهم واحد , والمتمسكون بعقيده أهل السنه والجماعه قدأعد الله لهم من الكرامه والجنه والخلود في النعيم الذي لايفنى ولا يزول , كما قال تعالى: ( فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا يضل ولايشقى ) وقال تعالى : ( الذين آمنوا ولم يلبسوا أيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون ) لهم الأمن في الأخره من العذاب , ولهم الهدايه في الدنيا من الضلال, فهم في الدنيا مهتدون غير ضالين ولا مضلين وفي الآخره يحصل لهم الأمن ,يوم يخاف الناس ويفزعون , ويوم تتقطع قلوبهم من الفزع , ولكن أهل السنه والجماعه وأهل الحق في أمان :{لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }الأنبياء103 قال إبن القيم _ رحمه الله _ في قوله (0 قل بفضل الله وبرحمته فبذالك فليفرحوا هو خير ممايجمعون ) وقد دارت أقوال السلف على أن فضل الله ورحمته الأسلام والسنه وعلى حسب حياة القلب يكون فرحه بهما , وكلما كان أرسخ فيهما كان قلبه أشد فرحا إذا باشر روح السنه, قال مالك بن أنس : ( من لزم السنه وسلم منه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مات , كان مع النيين والصديقين والشهداء والصالحين, وإن كان له تقصير في العمل) وقال أحمد بن حنبل : ( مات رجل من أصحابي فرئي في المنام , فقال : قولوا لأبي عبد الله : عليك بالسنه فإن أول ماسألني الله سألني عن السنه ) أصول معتقد أهل السنه والجماعه والمخالفين له في الأصل الأول: الأسماء والصفات معتقدهم يخالف معتقد أهل البدع , بأنهم يثبتون ماأثبته الرب لنفسه من الأسماء , وأثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم , ولايحرفون ولا يعطلون ولا يكون في قلوبهم حرج من ألسماء والصفات التي وصف بها الرب سبحانه وتعالى نفسه ووصفه أصدق الخلق وأعلم الخلق به نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وهذه العقيده مجمع عليها عند أهل السنه فربنا أول بلا متى , وأخر بلا منتهى يعلم السر وأخفى وعلى عرشه أستوى وعلمه بكل مكان , لايخلو من علمه مكان , الأصل الثاني: صحابة رسول الله فأعتقاد أهل السنه في الصحابه أنهم وسط اء بين الغلاة في بعض الصحابه كآل البيت , وبين الذين يجفون عن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم , وهم الرافضه أو النواصب, فماهو إعتقاد أهل السنه في صحابة النبي صلى الله عليه وسلم ,؟؟ يحبونهم . يترضون عنهم , يستغفرون لهم ., لقوله تعالى : ( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا إغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ... الآيه ) كما جاء تفسيرها عن أبن عباس _ رضي الله عنهم .كذالك يحبونهم من أولهم إلى آخرهم , ولايكون في قلوبهم ولا حتى ذرة من الحرج عند سماع ذكر صحابة النبي صلى الله عليه وسلم , فقال عليه الصلاة والسلام : (المرء مع من أحب ) , قال أنس رضي الله عنه فمافرحنا بشئ فرحنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم أنت مع من أحببت , قال أنس : فأنا أحب النبي وأبابكر وعمر وأرجوا أن أكون معهم بحبي إياهم وإن لم أعمل بمثل أعمالهم)الأصل الثالث: القدر من عقيده أهل السنه والجماعه إيمانهم بأن الله قدر كل شئ , فكل هذه الأمور التي تقع في الكون قد فدرها الرب جل وعلا , وتقديره سبحانه يكون في علمها في الأزل , لأن الله بكل شئ عليم وعلمه أولى بأولية ذاته , فهو الأول فلاشئ قبله , ثم كتبها في اللوح المحفوظ قبل أن تخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنه , ثم إذا شاء خلقها, فإذا شاء أن تقع وقعت وإذا لم يشاء أن تقع فلا يستطيع أحد أن يوقعها ,قال صلى الله عليه وسلم : ( ماشاء الله كان ومالم يشاء لم يكن)وقال تعالى الله خالق كل شئ وهو على كل شئ وكيل ), الأصل الرابع: مرتكب الكبيره إعتقاد أهل السنه والجماعه في مرتكب الكائر خلافا للخوارج وخلافا المرجئه,فأهل السنه يقولون أن الموحد صاحب الكبيره ناقص الإيمان إن مات من غير توبه فهو تحت مشيئة الله إن شاء عذبه عدلا وإن شاء غفر له فضلا , قال تعالى إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذالك لمن يشاء ) وإنما يكفر عامل الكبيره بإ ستحلاله إياها بل يكفر بإعتقاده تحليل ما حرم الله ورسوله ولولم يعمل به لأنه حينئذ يكون مكذبا بالكتاب ومكذبا بالرسول صلى الله عليه وسلم , وذالك كفر بالكتاب والسنه والإجماع , الأصل الخامس: الإيمان بالجنه والنار معناه التصديق الجازم بوجودهما , وأنهما مخلوقتان الآن ,وأنهما باقيتان بإبقاء الله لهما لاتفنيان أبدا ,ويدخل في ذالك كل مأحتوت عليه هذه من نعيم وتلك من العذاب , وأخبرنا الله عز وجل أنهما معدتان , فقال في الجنه أعدت للمتقين ) وقال في النار أعدت للكافرين ) منهج أهل السنه والجماعة في الرد على أهل البدع :. منهجهم في ذالك مبني على الكتاب والسنه , وهو المنهج المقنع المفحم ,حيث يوردون شبه المبتدعه وينقضونها , ويستدلون بالكتاب والسنه على وجوب التمسك بالسنن والنهي عن البدع والمحدثات , وقد ألفوا المؤلفات الكثيره في ذالك , وردوا في كتب العقائد على الشيعه والخوارج والجهميه والمعتزله والأشاعره في مقالاتهم المبتدعه في أصول الإيمان والعقيده ,وألفوا كتب خاصه في ذالك ,كما ألف الإمام أحمد كتاب ( الرد على الجهميه ) وألف غيره من الأئمه في ذالك , كعثمان بن سعيد الدارمي ,وكما في كتب شيخ الإسلام إبن تيميه , وتلميذه إبن القيم والشيخ محمد بن عبد الوهاب 00 وغيرهم , من الرد على تلك الفرق , وعلى القبوريه والصوفيه سبحانك اللهم وبجمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك غاليتي أي سؤال أو أستفسار فلاتترددي في طرحه |
| | |
| | #3 | |||||||||||
| عضو فـعـال
| مشكور اختي على الطرح |
| | |
| | #4 | ||||||||||||
| || قلــم ذهبي||
| بارك الله فيك حبيتي موضوع قيم لك ودي |
| | |
| | #5 | |||||||||||
| عضو متميــز
| مشكور اختى على الموضوع |
| | |
| | #6 | |||||||||||
| عضو ألمـــاسي
| تسلمين يالغلا على هيك طرح رائع ماقصرتي |
| | |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كلمــــة "احبــــــكـ" تـرا بــ ""الــكــــذبــ"" ((ازخــرفهــــــــــااا)) | مضيع بلنتي | ديـوانـيـة عـشـاق القـصـيـد | 2 | 2008-08-27 06:39 AM |
| سعودي "يجبر" ابنته الطبيبة على العمل كـ"طقاقة" في الأفراح | سُــلـآف | المنتدى الإخــبــاري | 5 | 2008-07-13 11:51 PM |
| "الإتصالات السعودية" تكرّم الشاعر "الفراعنه" ((صور ومقطع فيديو)) | سُــلـآف | المنتدى الإخــبــاري | 5 | 2008-04-28 03:05 PM |
| تعادل الفريق الكتلوني "برشلونة" مع مضيفه "ركرياتيفو هويلفا" | اع ــز انسان | الرياضــة العالميــة | 4 | 2008-04-13 04:11 PM |
| """"الحكايه ببتديها بـ اسم ريـــم"""" | آخر العشاق | بـحـر الخـواطـر | 6 | 2008-04-06 09:08 PM |